Teks -- Mazmur 3:1-5 (TB)
Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus
kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life: Mzm 3:1-8 - BETAPA BANYAKNYA LAWANKU.
Nas : Mazm 3:2-9
Mazmur ini merupakan ratapan kepada Allah. Hampir sepertiga mazmur
dalam kitab ini masuk kategori ini.
1) Struktur dasar dari...
Nas : Mazm 3:2-9
Mazmur ini merupakan ratapan kepada Allah. Hampir sepertiga mazmur dalam kitab ini masuk kategori ini.
- 1) Struktur dasar dari mazmur ratapan terdiri atas seruan keras kepada Allah (ayat Mazm 3:2), suatu gambaran mengenai kesulitan, penderitaan, atau ketidakadilan yang dialami orang percaya (ayat Mazm 3:2-3), suatu pengakuan kepercayaan akan Allah (ayat Mazm 3:4-7), suatu permohonan untuk pertolongan (ayat Mazm 3:8), dan suatu ungkapan pujian atau ucapan syukur (ayat Mazm 3:9).
- 2) Jumlah mazmur ratapan yang begitu banyak dalam Alkitab menunjukkan bahwa Allah menginginkan agar umat-Nya berseru kepada-Nya pada waktu keperluan dan kesusahan (lih. Ibr 4:16).
Full Life: Mzm 3:2 - SELA.
Nas : Mazm 3:3
Arti istilah ini tidak jelas; bisa diartikan sebagai tanda
perhentian, sisipan musik atau puncak musik.
Nas : Mazm 3:3
Arti istilah ini tidak jelas; bisa diartikan sebagai tanda perhentian, sisipan musik atau puncak musik.
Full Life: Mzm 3:3 - ENGKAU ... PERISAI ... ENGKAULAH KEMULIAANKU.
Nas : Mazm 3:4
Orang percaya yang hidup sesuai dengan kehendak Allah, tetapi sedang
menghadapi kesusahan dan pertentangan (ayat Mazm 3:2-3; lih.
2S...
Nas : Mazm 3:4
Orang percaya yang hidup sesuai dengan kehendak Allah, tetapi sedang menghadapi kesusahan dan pertentangan (ayat Mazm 3:2-3; lih. 2Sam 15:12-30) dapat berseru kepada Allah dengan keyakinan bahwa Dia akan bertindak demi kepentingan mereka sesuai dengan maksud ilahi-Nya.
- 1) "Perisai" mengacu kepada perlindungan Allah (lih. Kej 15:1, di mana Allah adalah perisai Abraham; Ul 33:29, di mana Allah adalah perisai Israel).
- 2) Allah memberikan "kemuliaan" kepada orang percaya karena kehadiran, persekutuan, dan pertolongan-Nya menjadi yang terbaik bagi kita. Menyerahkan diri kepada Allah selaku pemelihara yang memberikan kemuliaan mengakibatkan pengalaman kasih karunia dan kehadiran-Nya yang memunginkan kita mengatasi kesulitan-kesulitan hidup ini.
Full Life: Mzm 3:5 - AKU MEMBARINGKAN DIRI, LALU TIDUR.
Nas : Mazm 3:6
Orang percaya yang sungguh-sungguh berseru kepada Allah dan
senantiasa mengandalkan kesetiaan-Nya, dengan keyakinan bahwa Dia menden...
Nas : Mazm 3:6
Orang percaya yang sungguh-sungguh berseru kepada Allah dan senantiasa mengandalkan kesetiaan-Nya, dengan keyakinan bahwa Dia mendengar (ayat Mazm 3:5) dapat membaringkan diri dengan tenang dan tidur nyenyak (bd. Mazm 4:9). Allah akan menopang mereka dan membagikan kasih karunia-Nya bahkan sementara mereka tidur (lih. Mazm 127:2; Ams 3:24).
BIS -> Mzm 3:4
Jerusalem: Mzm 3:1-8 - Nyanyian pagi dalam menghadapi musuh Kidung ini berupa doa kepercayaan. Agaknya Mazmur ini dipakai dalam ibadat sebagai doa pagi Maz 6, dalam bait Allah, Maz 9. Mungkin Maz 9 ini kemudian...
Bdk 2Sa 15:15-18.
Jerusalem: Mzm 3:2 - Sela Ini sebuah catatan di pinggir banyak mazmur (39). Maksudnya kurang jelas. Mungkin berupa petunjuk bagaimana kidung-kidung itu harus dilagukan. Sementa...
Ini sebuah catatan di pinggir banyak mazmur (39). Maksudnya kurang jelas. Mungkin berupa petunjuk bagaimana kidung-kidung itu harus dilagukan. Sementara ahli ahli berpendapat bahwa berarti: Kor (penyanyi) berhenti sejenak.
Jerusalem: Mzm 3:3 - perisai Ini sebuah kiasan yang banyak di pakai dalam kitab Mazmur. Artinya: perlindungan terhadap musuh dan lain-lain bahaya
Ini sebuah kiasan yang banyak di pakai dalam kitab Mazmur. Artinya: perlindungan terhadap musuh dan lain-lain bahaya
Jerusalem: Mzm 3:3 - kemuliaanku Ialah kemuliaan Allah (yang dipikirkan sebagai semacam cahaya atau awan bercahaya), yang menyatakan kekuatan Tuhan. Kemuliaan itu menjadi pelindung ba...
Ialah kemuliaan Allah (yang dipikirkan sebagai semacam cahaya atau awan bercahaya), yang menyatakan kekuatan Tuhan. Kemuliaan itu menjadi pelindung bagi pendoa terhadap penghinaan dan perendahan, bdk Maz 26:8+.
Jerusalem: Mzm 3:5 - Aku membaringkan diri... Artinya: karena kepercayaannya kepada Tuhan pendoa dapat hidup dengan aman sentosa. Para pujangga Gereja suka mengetrapkan ayat ini pada wafat dan keb...
Artinya: karena kepercayaannya kepada Tuhan pendoa dapat hidup dengan aman sentosa. Para pujangga Gereja suka mengetrapkan ayat ini pada wafat dan kebangkitan Kristen.
Ende: Mzm 3:1-8 - -- Rupanja mazmur ini dipergunakan sebagai doa pagi (Maz 3:6) dalam
Bait-Allah (Maz 3:8) dan barangkali menjertai kurban-pagi. Tapi tak
usahlah djustru d...
Rupanja mazmur ini dipergunakan sebagai doa pagi (Maz 3:6) dalam Bait-Allah (Maz 3:8) dan barangkali menjertai kurban-pagi. Tapi tak usahlah djustru dikarang untuk ibadat. Mungkin bahwa baru kemudian dipakai begitu, dan barangkali aj.9(Maz 3:8) lalu ditambahkan sadja untuk menjesuaikannja dengan keperluan ini.
Lagu ini menjatakan kepertjajaan besar kepada Allah.
Ende: Mzm 3:4 - gunungNja jang sutji ialah gunung Sion di Jerusjalem dimana letaknja
bait-Allah ditengah umatNja.
ialah gunung Sion di Jerusjalem dimana letaknja bait-Allah ditengah umatNja.
Ende: Mzm 3:5 - -- Maknanja: Karena kepertjajaannja pada Jahwe orang dapat hidup dengan
aman-sentosa.
Maknanja: Karena kepertjajaannja pada Jahwe orang dapat hidup dengan aman-sentosa.
· dari Absalom: 2Sam 15:14
· ada pertolongan: Mazm 22:9; 71:11; Yes 36:15; 37:20
Ref. Silang FULL: Mzm 3:3 - adalah perisai // mengangkat kepalaku · adalah perisai: Kej 15:1; Kej 15:1
· mengangkat kepalaku: Mazm 27:6
Ref. Silang FULL: Mzm 3:4 - Dengan nyaring // dari gunung-Nya · Dengan nyaring: Ayub 30:20; Ayub 30:20
· dari gunung-Nya: Mazm 2:6
· Dengan nyaring: Ayub 30:20; [Lihat FULL. Ayub 30:20]
· dari gunung-Nya: Mazm 2:6
Ref. Silang FULL: Mzm 3:5 - lalu tidur // aku bangun · lalu tidur: Im 26:6; Im 26:6
· aku bangun: Mazm 17:15; 139:18
· lalu tidur: Im 26:6; [Lihat FULL. Im 26:6]
· aku bangun: Mazm 17:15; 139:18